Die Genealogie von Meistern stellen Verbände der einzelnen Taiiji-Familien gern mit Familien-Soziogrammen dar. Doch die Probleme reichen oft weit unter die Oberfläche. In der Öffentlichkeit sind die Meister der Yang-Familie durchweg bekannter als die Meister der anderen Familienstile. Das liegt einerseits daran, dass der Yang-Stil weltweit am verbreitetsten ist und andererseits an der langjährigen weltweiten Werbung der Familie Yang. Da diese sich in zwei divergierende Zweige aufgeteilt hat, sind auch deren Werbe-Aussagen völlig unterschiedlich konzipiert. Gemeinsam ist der Bezug auf den Stammbaum der Familie seit Yang Luchan. Doch dahinter schwelt ein Machtkampf der zerstrittenen Clans. Es ist der Streit darüber, wer für das "traditionelle Tai Chi" steht und welche Rolle dabei Yang Chengfu und die von ihm modernisierte Form spielt. Von den Fakten her ist die Sachlage klar: Der älteste Yang-Chengfu-Sohn Yang Shouchung unterrichtet die ältere Form und sein jüngerer Bruder aus zweiter Ehe Yang Zhenduo unterrichtet die modernisierte Form.

Doch hier kommt die chinesische Politik ins Spiel: Yang Shouchung war ja 1949 nach Hongkong geflüchtet - und wurde seither in der Volksrepublik China als "Persona Non Grata" offiziell ignoriert. Als Gegenpart wurden die in China verbliebene Brüder Yang Zhenji und noch mehr Yang Zhenduo aufgebaut. Während dieser früher fairerweise seine Form als "Yang-Stil-Tai-Chi" bezechnete, änderte er dies später in "traditionelles Tai Chi" - ich vermute, auf Druck chinesischer Funktionäre.

 Dieses "Gezerre um die Deutungshoheit" zeigt sehr anschaulich, welch große - auch irreführende - Rolle Begrifflichkeiten und Schlagworte in der Werbung spielen können. Daher sollte sich jeder Lehrer auskennen mit den Suggestionen, die solche Bezeichnungen besonders im gegenwärtigen Bezug zu Yang Chengfu heutzutage beinhalten.