Der DDQT und seine Taijiquan-Qigong-Community

Anfragen an den DTB betreffen des öfteren den "DDQT (Deutscher Dachverband für Qigong und Taijiquan)". Die Interessenvertretung ist vom DTB-Dachverband nicht anerkannt. Dies umfaßt u. a. Aus- und Fortbildung, Zertifizierung, Gütesiegel, Lehrer-Graduierung und Methodik. Ein grundlegender DTB-Kritikpunkt: Eine Abgrenzung zu vorwissenschaftlicher "Qi-Esoterik" findet nicht statt. Transparenz und Teilnehmerschutz im Sinne des DTB werden dadurch beeinträchtigt.

Eine konkrete DDQT-Zielsetzung sind Förderung fachspezifischen Erfahrungsaustausches und Unterstützung von Fort- und Weiterbildung seiner Mitglieder. Ein weiteres Ziel ist die Vertretung der Interessen seiner Mitglieder gegenüber staatlichen, öffentlich-rechtlichen und privaten Institutionen und Verbänden. Ferner setzt sich der Verband als übergeordnete Organisation dafür ein, durch Bekanntheit, Qualität und Transparenz die staatliche Anerkennung von Berufsbildern zu erreichen.

DDQT-Ethikrichtlinien

Doch hier soll es vorrangig gehen um die "DDQT-Ethikrichtlinien" - der praktische Umgang damit sagt viel aus über das Selbstverständnis. Die oft geäußerte Kritik besagt, daß hier Anspruch und Wirklichkeit auseinander klaffen. Wenn das zutrifft, ist dies fatal und es würde auch kein Kleinreden nützen. Und schlimmer noch wären Einbußen an Glaubwürdigkeit und Zutrauen in die oben geschilderten Zielsetzungen des Lobbyverbands.

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Was besagt nun die "DDQT-Ethik"?

Der Moralkodex soll den Mitgliedern eine Orientierungshilfe bieten und nach außen als Beweis für Professionalität dienen. Taijiquan- und Qigong-Lehrende im DDQT sind zwar auf die Ethik verpflichtet, doch die nötige Glaubwürdigkeit könnten solche hehren Handlungshilfen ja nur erlangen, wenn sie auch durchgängig befolgt werden.

Das DDQT-Selbstverständnis betont ein faires Umgehen miteinander: Die Grundhaltung im Umgang miteinander ist gekennzeichnet durch Achtung, Respekt, Wertschätzung und Aufrichtigkeit gegenüber jeder Person. Im Fokus stehen Ausbildungsordnungen und die AALL (Allgemeine Ausbildungsleitlinien). *

DDQT-Mitglieder verpflichten sich, in ihren Aus- und Fortbildungen diesen "inneren Kompass" zu beachten. Der DTB-Dachverband und seine bundesweite Bildungsstätte, das Tai Chi Zentrum, möchten damit nicht verwechselt werden. Ihre Weiterbildung wird von unabhängigen Dritten laufend überprüft. Sie ist seit 1996 ausgezeichnet mit dem Qualitätssiegel des Weiterbildung Hamburg ev und dem Vdek-Prüfsiegel "Deutscher Standard Prävention. Die Anerkennungsquote für Krankenkassen-Kurse beträgt einhundert Prozent - ganz anders als bei "Szene-Standards".

Die für Lobby-Arbeit bereits 2011 entwickelten "Ethikleitlinien" oder "Ethikrichtlinien" sollten Signale senden nach innen wie nach außen. Dafür wurden sie mehrfach nachjustiert. Darüber hinaus bilden die eine einheitliche Grundlage für die Klärung von Beschwerden und Konflikten.

Nach dem Bekanntwerden von Verstößen folgte kürzlich der Paukenschlag: Der Krankenkassen-Verband Vdek erkennt die Vorgaben für Ausbildung in den "Szene-Fachorganisationen" nicht mehr an und hat sie aus dem neuen ZPP-Leitfaden gestrichen - ganz wie es der DTB schon lange geraten hatte. Somit geht es in Szene-Kreisen jetzt "ans Eingemachte", nämlich um Nachweise von Glaubwürdigkeit, Verantwortungsbewusstsein und Transparenz.

DDQT-Ethikrichtlinien: Mängel bei konkreter Auslegung und Anwendung

Spätestens seit Einführung de "DDQT-Moralkodex" 2011 sind die Spannungsfelder im Lobbyisten-Verband offensichtlich. Zudem haben der DTB und seine Mitgliedsvereine mehrfach auf Nichteinhaltung und grundlegende Schwächen hingewiesen. Sie betreffen auch die AO (Ausbildungsordnungen) und AL (Ausbildungsleitlinien).

DTB-Kritik

Der Hintergrund: Der DTB-Ansatz mit Ideologie-Freiheit und Faktencheck bildet naturgemäß eine immerwährende Herausforderung für die Lobbyisten in der Taijiquan-Qigong-Szene mit ihrer eng-gefaßten Esoterik-Folklore.

Die Verlagerung von Debatten-Kultur der Verbandspolitik auf moralische Ebenen sieht der DTB als Ausdruck von Hilflosigkeit - die DDQT-Gremien verzichten auf Sach-Argumente - und geben in der Öffentlichkeit und externen Qualitätssicherern ein denkbar schlechtes Bild ab. Dies betrifft in zweifacher Hinsicht die DTB-Arbeit.

1.

So gab es ja Zeiten, in denen DDQT-Mitarbeitende Journalisten und Mitglieder dazu aufgerufen hatten zu "Public Shame" und "Mob-Rule". Diese Vorfälle rund um den DDQT-Newsletter wurden vom DTB bereits mehrfach anderswo beschrieben.

2.

Auch wurde mehrfach öffentlich gewarnt vor angeblich unseriösen und gar gefährlichen Angeboten des DTB. Dazu zählen Zitate von DDQT-Mitarbeitenden wie Detlef Klossow und Nils Klug. Auch dazu hat der DTB detailliert berichtet.

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WUDE-Moralkodex und das DDQT-Gütesiegel

Auch unabhängig von den DTB-Bezügen kommen Experten zu dem Schluß, daß die DDQT-Ethik zwar gut gemeint aber schlecht gemacht ist - auch weil sie "Schlupflöcher" bieten: Bei Mitgliedschaften in anderen Organisationen und deren eigenen Vorgaben bleiben die Ethikleitlinien des DDQT unberührt und gelten ergänzend. Bei anderweitigen Mitgliedschaften erfordert die Mitgliedschaft im DDQT Loyalität gegenüber dem DDQT.

Wie gehen also Vertreter von Heilslehren mit ihrem "Wude-Moralkodex um? Fühlen sie sich dem verpflichtet oder nicht?

"Dauerärgernis Langhoff"

Es geht beim DDQT-Aufruf u. a. um irritierendes Verhalten von Mitgliedern. Die wohl versierteste, best-informierte Berichterstattung kommt von Dr. Stephan Langhoff zum "Dauer-Ärgernis Langhoff": DDQT: Ethik-Leitlinien.

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Anmerkungen

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Auf der DDQT-Website ddqt.de wird erklärt:

"Die Grundhaltung im Umgang miteinander ist gekennzeichnet durch Achtung, Respekt, Wertschätzung und Aufrichtigkeit gegenüber jeder Person, unabhängig von Alter, Geschlecht, ethnischer Herkunft, Kultur, Status, sexueller Orientierung, Weltanschauung und Religion sowie den jeweiligen Methoden und Arbeitsansätzen".